festiwiwwall!

proza... - po częsci - feliton, po częsci refleksja - i gorzka - i przerazajaca już konstatacja spoleczana i autorska

"Opole" – festiwal polskiej piosenki
festiwal! - festiwal piosenki. - festiwal – polskiej piosenki – przez lata – hisoria polskiej piosenki! - takze ( z udziałem zrtystów) – historia polskiej wolnosci (takze wolnosci i mozliwosci artystycznych)

Komentarz (do tresci podanej przez "onet"), - ze staraniem się zachowania istoty funkcjonalnej rozmowy (wywiadu?) z zamysłem zachowania doslownoscui uzywanyh sformulowan ( co z uwagi na krotki 'zapis' - utrwalenia - osobistej pamięci) nie zawze jest w pełni mozliwe)– ze szczera checia przytoczenia nazwiska 'wywiadowcy' – czyli zadajcego pytania... - ale tego takze nie jestem juz pewien (chyba "Kobiałko") - Byc moze zdaniem Piani Nowackiej – Barbary – przybylo nam nowe brzydkie slowo – a moze obrzydliwe – jak "kukiz" – a moze jeszcze gorsze... - jakies – dla podkreslenia wagi – pisane z wielkiej litery– jak osiem kilo mięsa( i uświecoene – przez funkcjonariuszy – "na uslugach historii" – dziejowej sprawiedliwosci – na uslugach – ich dowolnego "wymiaru' – własnego wymiaru – lub z nadania – sąsiada na jednej ławie lub pretendenta do wspólnej lawy – lub z nadania'obcych" - znaczeniem ich 'tytulow "naukowych: - znaczniem "sejmowych szabel" – autorytatam i znaczeniem "opinii publicznej" – sformulowanej przez dowolnego - polityka, ktory "objawil się" – lub dowolnego redaktora – lub dowolnej mocnej szabli ulicznej, ktora ma podstawy – zwartoscia chodnika, sily i zwartosci bojówki – lub bojownika – kierowanego i tworzonego np. w ramach tzw. "wesłolej - dobrej zabawy" - trudnej w okreslonej rzeczywistosci spolecznej do zakwestionowania - mimo jednoznaczne szkodliwego funkcjonowania jakegos... - 'schow" (- biznesu) - w ramach wydarzenia estradowego - za pieniadze i dla pieniedzy - i nie tylko dla pieniedzy.

Moze z to insynuacje? - nie wiem. - proszę wsakazac mi – chociaz jedno naduzycie – od stony funkcjanalno-systemowej przedstawiaonej sytuacji spolecznej

- To moze być temat do rozmowy , dyskusji p olemiki - rozwagi. Nie powinnna być tak, ze proba rowagi - jako zajmowanego stanowiska - pogladu, ze tak przedstawione stanowisko- (niezaleznie osdskutkowania( orzecznie, semowy glos, opinia) -staje się - ptrzemiotem hejtu - jako argumentu pozamr=erytorycznego - w zalozeniu - majacego odbirac np. morale prawo do dobregoimienia, do zajmowania stanowiska - dezyzji o chrakterze osobistym w czasie sejmowego glosowania - itp. - mogace nabierac- - wokresloncych warunkach - funkcji terroru mentalnego - o dowolnym kirunku funkcjonslnym - w zaprzeczeniu do sasad rozwiazywania problemow, funkcjonowania spoleczenstwa, ktore - nie chce tworzyc problemow - tylko je rozwiazywac zgodnie zzasadmi niekonflitujaego niepotrzebnie postepowania.

Hejt - jak sie zdaje - nabiera mocy sprawczej - w rozwoju wydarzen spolezno=polityczneych - wypierajac mozliwosc debaty, dysputy - sporu - wszelkiego mozliwego w ramach argumentacji na argumenty - z przedstawianiem prwawdziwych czasami zroznicowanych potrzeb i i nteresow - z argumentami rozumowymi
- co do meritum.
staje się narzedziem polityki - narzedziem zdobywania wladzy , (by po jej zdobyciu - funkcjonowac - w braku skuteczniejszych i latwiejszych medod - bardzeij bezwzglenych metetod - jak o narzedzie sprawowania wladzy.) -

- w sytuacji - gdy z godnie z zasadami tzw. 'naukowego komuznizmu" - - i funkcjanujacego przaktycznego bolszewizamu w sytuacji gdy politycy - wciaz obecni w przestrzeni parlamentarnej sprawowaniewlazy twierdzą -,zecelem partii plitycznej jest zdobycie
wladzy i jej utrzymanie - z pomijaniem celow spolecznych, rozwiazywaniuproblemow - z pomijaniem programuw spolecznych, Program - jezeli jest - nie jest celem sopolecznym do realzacji - jest jedynie sposobem - w gdymusi byc - dla zdobyciawladzy - bez koniecnosci jego realizowania - jezeli nie bedzie takiej konoiecznosci - dla utrzymania wladzy po je zdobyciu. - zdobycie wladzy, sprawowanie wladzy - staje się samoistnym i (praktycznie - jedynym saoistnym i istnym celem ) dazenia do reprezentacji, realizowania polityki - rozumianej -jako zdobywanie i utrzymwanie w swoich rekach wladzy - z aprobatą dla przypadkowych - dowolnych celow i metod , ktore te wladzę walaja zdobyc i sprawować,. - W istocie - rozwiając komunistyczne pojmowanie i senss - oraz bolszewickiego naucznie o partiach politycznych (czas definiownia - z obecnymi elementami demokracji i tworzenia sie partii politycznych ) - konsekwentym rozwinieciem mysli - dyktatu... - byloby stwierdzenie ,ze jedynym uzasdnieniem istnienia spoledczeństwa - i jedynym jego celem jest sprawowanie wladzy (w domysle - "przez siebie" - lub tego "kto ją sprawuje i mysli zamiast mnie" - to w odniesieniu do osob wyjetych z mozlwosci uczestnictwa w wladzy -czyli - konsekwentnie - i po marksistowsku - ludzi nie majacych zadnego sensu).
W zorganizowanym spoleczeństwie - hejt - staje sie narzedziem uprawiania polityki - czasmi - jednym z elementow organizowania spoleczeństwa - staje się narzezeiem reprezenantow w Parlamencie - osob medialnyhch . poliykow jak o narzedzie nacisku i narzezie terroru - narzedzie 'odbirania innym przw moralnych, praw uczestictwa , wypowiedzi - jednym z elemrntoe terroru - jako sposobu sprawowania i zdobywania wladzy - będacej celem i uzasadneniem organizwoania się w ruchy spoleczne i partie polityczne - z pomijanemim celow sprawowania wladzy - jako np, rozwiazywaniu problemow spoleczeństwa - w przestrzni dzoialania polityki, parlamentu - itp., organizowania się - poza samym dzdobywniem wladzy - po marksistowsku - bezsensownnego. istota jest -zdobywanie i posiadanie - wladzy. - jako jedyny i realiziwany przaktycznie i konsekwentnie cel spoleczny - z pominieciem meritum spoleczenstwa - jego potrzeb, problemow i i ich lagodzeniu, rozwiazywaniu - realizacji i samorealizacji - wspolnie korzystnych lub nieszkodliwaych dla innych.

i - tu odniesieniedo publkacji Onet- jako zactowania - czy przdstawienia wydarzenia medialnego w realacji - "pytajacy' - i osoba urzedowa - odpowiadajacy.(w tym odniesieniu - Prezydent Opola)

"Panie Przezydencnicie" (jakos tak) " – czy ' 'po tym wszystkim'..."

(– jakos tak... - domniemywam: po sejmowej awanturze i fali wulgarnego i brutalnego hejtu spowodowanej glosowanem(wybranego do hejtu posla( pan Kukiz – np.) (odpowiednie slowo z kategorii ralacji spolecznych i ujęte w prawie karnym w odniesieniu stosunkow przacowniczych - "mobing") - takze w ramach parlamentu – i poza parlamentem – z udzialem paralmentarzystow – i ne tylko - popisie dyktatury – z uzywanim werbalnych tresci – przyapadkem 'dyktatury opozycyjnej" – z aktywizacją tzw. "Ulicy" – w istocie ze zorganizwoawnym juz 'tlumem' karmiącym się wlasna moca i przemoca – poza funkcjonowanem jakiegokolwiek rozumowego tzw, jakiegokolwiek... "ratio" – tlumm – juz zoraganizowaneym – jako bojowka terroru – z agresja werbalo-fizyczna (tzw, "ekspresja") – z zastosowaniem pierwszej bezpośredniej fizycznej przemoscy względem przestawiciwla parlamentu – w tym przypadku - pana Sośnierz))

"czy po tym wszyskim – czy zamierza Pan – wykonywac" – ralizowac (czy zerwac) - "umowę - i dopuszczac do trasmisji - relacji z festiwalu opolskiego (" okreslonego jakos tak... (tylko) - - jako
"naczelna sztandarowa impreza progagndowa")
– i czy transmisje TVP (telewizaj publiczna) beda kontynuowane – czy - - czy zerwie pan umowe upowaniająca do takich transmisji?"

- (w istocie pytania – podwazone jest moralne prawo do takich emisji przez tę – telewizję publiczna – okresloną - jako "tvpis" KURSKIEGO -i oczekianie – ze /wlodarz miata Opole –( miejsca realizaowanego od lat – festiwalu – o znaczeniu nie tylko dla estrady, - jakiegos scenicznego szow i jego oprawy – ale jako "opola – stlicy polskiej piosenki' – estady – "Amfiteatru" – o wielkim i tworczym wkaladzie w powojenną polska kulturę – z wieliki i niezwykle istotnym przeniesieniem w powszechny odior- masowy odbior - powstajacej "kultury masowej" - istniejacej przez sam jej odbior)- z uzialem nalepszych artystow piosenki, kulturowych "drożdzy" - i innych – czasami najwartosciowszych tresci - wartowsci spolecznych - pozamamerialnych)


uzasdnieniem dla pytajaego jakiejs jego ( w zmierzniu?) - powszechej "oczywisosci" – uniemozliwieniee transmisi z festiwalu
-realizowanych przez telewiszje publiczna - odieralem - jako uzasadniony- jakims "oczywistym zakwestoinowniem praw i podstaw moralnych TVP" - do takiej publicznej i powszechnej obecnosci medalnej. ( ze obecnaosc TVP - depracjonuje? - festiwal? - tworcow pisenki? - wykonawcow? - publicznosc ? - Miasto? - "decydentata zezwalajacego"?

osteatnie rozwazania - to moje osobiste jedynie rozwazania -ale suderowane przez pytajacego - jednoznacznie podwazajacego podstwy - prwne? -a na pewno podstwy moralnospoleczne.
- to moj odczucie -ale na podstawie wątpliwej jakosci pytań i ich kontekstu - takze politycznie sytuacyjnegio)

- pytajacy - oczekiwal jakby, ze kazdy - (takze Prezyet Opola) - w takiej sytuacji - powinien przyalaczyc sie do kwestonownia TVP - chocby przez zakwestonowanie zawartej
z nią umowy. - "Podstawa moralna" - do takiego w tym przypadku traktowania TVP bylo - samo emtowanie transmisij z festiwalu przez TVP - oraz emitowanie na netktorych programch TVP "Widomosci" (z mozliwoscia bliskosci godzinowej czasu emisji) - progamu z podstawwymi informacjami biezacymi - przestawiamnym i redagowanymi przez dziennikarzy nie demonstrujacych niecheci wzgledem wlascieciela telewizji publicznej - i nie demostrowania" - niecheci typu "niechec z racji urodzenia" - lub z racji przyalezosci spolecznej - do kogokolwiek, - a polemizujacecych s z przeatawiciwlami rozmaitych opcji politycznycch stale obecnych w programah spol-politycznych - zaprrasznych ppoltykow z opozycji parlamentarnej orza- czasmi ze srodowwisk bez przypisanej reprezentacji w Parlamencie) - i nie popierajacych z racji urodznia - naracji opozycyjnych - tyklo dla tego ,ze sa naracjami - poki co - opozycyjnymi.

TVP - telewizjapubiczna - okreslana byla przez pytajcego - jako "tvpis Kurskiego" - co z kaadym slowem - mialo budzic poczucie obowiazku zdystanswowania sie do takiego "medialnego tworu" - niezaleznie od osiągniec (lub porazek) telewizji publicznej - jej Prezesa - i tym samym - podwazając funkcjonalne i morale prawa telewzji - publicznej - 'pisowskiej" - i... - "kurskiej" - czy "jackowskiej"?(bo tego to juz niew wiem - w czym rzecz) a telewizje 'piswowska" - kojarze z szerokim spektrum pogramwoey i z - co najmniej kiloma wielkimi sukcesami naszej telewicji ( naszej - bo publicznej i naszej - bo - w samej juz chocby nazwie- po prostu - polskiej - a - prypadkiem jestem mieszakncem i obywartelem kraju nad wiłą - ktory się Polska nazywa - i nia - (czyli Polską) jest.)

Pan Prezydent (Opola) – zwolennik – nie wiem jakiej opcji politycznej – odpowiedział – (jakos tak) ze nie przewiduje prawnego kwestionowania umowy o emitowaniu festiwalu przez TVP – (i - tak zrozumialem0 – nie kwestionuje prawa moralnego TVP do takich emisjii.) - w zasadzie - odpowiedz przedstawiciela wladzy smorzadowj opola - potwerdziala - w sposob odczywisty, ze sugerowane moze rozwazania co do podwazania roli TVP - przynajmniej w odniesieniu do opolskego festiwalu - sa probleami niegodnymi uwagi - i ustosukowania się w oreslonej sytuacji (medialnej).

- Jezeli ktokolwiek – twierdzi ,ze Pan Przezydent – kwestionuje to moralne prawo – hejt proszę wywalac na mnie - bo moze Pan Prezydent( Opola) – "bogu ducha winien" – tylko ja – przez domniemanie zrozumialej oczywistoscui wypowiedzi – przypisalem mu – niechciane przez niego treści.

- zapraszam! - smialo! - wszelkich i wszelakich. - Coz – nietktorzy nie schodza jednak tak nisko – ponizej chocby "dożyania watachy" - a ja – sam... (- niestadnie) – lub ponizej godnosci poselskiej... - lub "godnosci polityczej i artstycnej" – o ogolpolskim znaczeniu" - "osoby posiadajacej tzw, nazwisko" (-przypadek jednostowo polaczony w osobie ( ostatni szczeolnie naglosnonego) pana Kukiza – nazywanego (za udial w glosowaniu sejowym - co najmnie kierunkowo zgodnie ze swoim programem wyborzym i postulowanym kirunkiem zmian) z pskudnymi – potworymui medialnymi uzasdnieniami morlanego bezprawia - moralnych rzekomo praw - do potewornosci medielnej – w plaszyznie parlamentu – i szerokiej -ogolnospoleczenej - nazywanego – (slowo nie przechodzi mi prze garlo publikacji – choc pw prywatnosci uzylbym – w ramacg naruszonego przeznich spokoju ) – wzgledem autorow i budujacy hehjt i mobing spoleczny – i narracje dalej idace – majace narzyucać – sposob i mozliwosci funkcjonowania.
– a ja – drobny – poeta – prubujacy zartu – prubujacym powiedziec kilka slow; - ale nikr nie lubi grzebac się w – gie... - (tak tez i ja) - i kazdy o 'gie' rozumie (- w istocie nazwyawa i przypisuje – dowolnie – szerząc wulgrosc bez uzsadnenia – w istocie – w uzasadnieniu falszu ( z odpowedniakmi wramach podstaw europejskiego swiwtopodladu i podstaw spoleczego ladu – a wnauce – podstaw filozofii), - dlatego niechetnieporuszam pene sprawy – publicznie. I dlatego pewnie – fala hejtu na miie nie spadnie (przynajmniej bezposrednieo pod tekstem) – bo nikt nie lubi grzebac się w "gie"( bo tak musieliby nazwać – w jakimkolwiek konteksci istnienia – komentując lub omawaac przwa do kommentarzy – w dowolnie nazwanym "gie" - chociaz – czasmi – buduje się swoja moca – moca sprawcza – niepomijana – skutkująca. - - nizaleznie od istnienia lub nieistnieia hejtu i komentarzay) – Wtedy – muszamowic – nazywając do wlkm gie – lub gie – jako przedsrtawicielstwo i emanacja nikcenoasci. - bo tak jest isota dowolnego 'wielkiego gie – i tak i jest hejt – wieliego gie – przezentoany – przez - wlasnie – kto jest kto" – w jkiej szuakc ich ksiażce?

a dlaczego - czasami - mas sklonnosc - ws tanie wzburzenia falszem i prostactwem - do naduzywania przywatnie -adresowanej osobowo wulgarnosci - w przestreni prywatnwj / bo nastepuje zmasowania - poztępujca i kierowana z funkcjonalnym wykorzystaniem - publiczna wulgaryzacja slow i obu=ycewaju - wulgaryzcja - odsząca sie do tresci werbalnych i ludzkiego dzaialania - z akywaja wulryzacji - przez polittykow, z poblazeniem - - nie sprzeciwaniem się mediow - przez jednoznaczneie poccinajacy skrzydla komentrar - wulgaris - produkt wulagrnosci. _ot - co! ( i pametajmy - to nie wskazówka dazen - tylko wspazowka do przemyslen - kiedes -wulgris - z uwagi na swoje cechy - pozostawalo poza demokracja)
- Zastawic sie mozna - kto - i do czego zmierza - terrorem hejtu - terrorem wulgarnsci .

- jakbyc - to - owszem - bywalo przez cale lata in - nie raz - polemizowac nie beda ;beda szkodlii - z ukrycia - niewiem kto - przeciwnicy pryzwoitosci - i jeszcze gorsi - - czasi - bezposredni przestepcy - reaizujacy przestepstwa o chrakterze przesladowczym. - nie wiem - kto/ - serio - imennie - nie wiem - prypuszczec - moge, zadne mdialee osoby - nie ustwiam ih - i po prartisch nierozstawiam. Oni sami prubobuja rozsatwy - W odniesieniu do mie - przestepcy - a casmi - zwycajn - sprzyjajacy przestepstwu - nikczemnicy.

A zadajacym pytania - "pytakiem" (a moze jednak to byl – wywiad – więc – "wywiadowcaą) – (bo nie byla to chyba rozamowa prywtna – niechcacy "umedalniona") – jak zrozumialem z Onetu – nie byl dziennkarz... - (więc) - wiec jego moze standardy dziennikarskie nie obowiazuja – ot standrdy – zmierzajacae do informowania i nie falszowania rzeczywistosci – przekazywania tresci budujących wartosci spoleczne – bedace podstwa zgody i bezpieczenstwa – i dobrobytu – opirajecego się na posdtawach – "podstawwoej uczciwosci wobec siebie i innych). – Więc – moze go stanadardy podstawowej uczciwosci – jak czesci politykow – (moimzdaniem...) zwl, sterowanej opozychji – nie obowiazują. Przeciwez on nie jest dziwnnikarzem. - on "tworca"! - przestawiciej swiata kulury (i sztuki) – rezyser. - jak stało napisane... (-licentia poeica?) Nie znam. Ale – niewiele znam – jak dla mnie – z nawiska jedynie sądząc- "drpbny reżyser". = ale – moze on ma - "wielkiego ducha" – moze ma talent i zostanie (uznany) wielkim tworca – i zostanie (jak inni) – "wielikm rezyserem'" – kto wie?

Tekst – puszcz bez "adiustacji" (przejrzenia po napisaniu). Literowki postaeram sie - bo powinienm – poprawic. - kilka i nnych – podobnych sytuacji medialnych (zauwazonych jako agsurdalnie idiotyczne funkcjnowanie) – pominę . Z braku czasu – i wszechobecnosci takich zjwisk, Mozeszkoda, ze pomine , bo mialo być – na wesółó

Pozdrawiam serdecznie:)

autor

Wiktor Bulski

Napisany: 2021-08-14 Dodano: 2021-08-14 14:51:13

Ten wiersz przeczytano 909 razy

Oddanych głosów: 1

Rodzaj Wolny Klimat Dramatyczny Tematyka Polityka

Aby zagłosować zaloguj się w serwisie